HOT ! 掛軸　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱筆　万満寺前大徳光佑箱書　／裏千家表千家 掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏

掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 ／裏。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。真作/妙心寺管長/花園大学/山田無文/萬法帰一/茶掛/掛軸☆宝船☆AL-306。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。【希少】 岡本太郎 書「黒い太陽」 直筆 サイン色紙。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。【真作】【複製】掛軸　島崎藤村　　詩文掛軸　　一幅　　箱入　U134。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。真作/山岡鉄舟/山杏花開錦不如/一行書/掛軸☆宝船☆AL-313。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。囲碁棋士　本因坊秀格　高川格　肉筆色紙　しみあり　流水。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。【真作】掛軸　田中針水　姉弟　無邪気な姉弟遊び図　共箱入　V176。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。真作/永平寺貫首/熊沢泰禅/破雪梅花密上枝/禅語/掛軸☆宝船☆AL-298。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。◆旧家から◆重寿　浮世絵婦人画　掛け軸◆。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。【真作】掛軸　終日虚心待風来　禅語　書作品　合箱入　U182。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付。臨済宗。大徳寺 立花大亀 松樹千年翠 一行書 紙本 肉筆 茶掛 共箱 茶道具。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。真作/永平寺/熊沢泰禅/春堂夢覚辯花香/一行/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AL-310。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。美品 掛け軸 弧峰不白筆「千家七事式」解説付き 川上不白 江戸千家流の流祖。永楽保全の参禅の師。【アンティーク】掛け軸 絹本 花鳥四季屏 4幅セット 古美術 骨董品 蔵出し。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。模写/豊臣秀吉/書状/掛軸☆宝船☆AL-290。安政7年2月16日死去。化け暮らし ネリ夫 コミックキューン 直筆イラストサイン色紙。89歳。201ラオス石　田黄　蝉　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。京都出身。掛け軸/奥日光湯川。日記に「黄梅院大綱日記」など。西部文浄（西部文浄）筆の「宝船」を描いた掛け軸。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。掛け軸　中西耕石 山水図 箱付き。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。【西郷隆盛】　掛け軸　薩摩蔵出し　紙本　肉筆。